Donderdag 26 augustus 2010

Vanaf 4 september zal de programmering van OHM Televisie wijzigen.

Vanaf dan kunt u elke zaterdag naar een nieuwe uitzending kijken. Deze uitzending zal dan op de zondag herhaald worden.

Uitzending op zaterdag om 11.30 uur op Nederland 2.

Herhaling op zondag om 15.00 uur op Nederland 2.

>> Reageer

Donderdag 26 augustus 2010

In deze Chatney Special kunt u van alles lezen over Mumbai, wat ook wel bekend staat als Bombay bij velen. Lees en bekijk hier van alles over deze metropool in India.
Hoe komt het dat deze kuststad zo groot is geworden? Wat is er zo speciaal aan Mumbai en wat is haar geschiedenis?

Klikt u hier voor het bekijken van de hele special over deze zonnige wereldstad!

>> Reageer

Woensdag 4 augustus 2010

Aan het begin van een nieuw jaar zijn veel mensen benieuwd naar wat de horoscopen voor voorspellingen doen voor de komende periode. In de hindoetraditie is de horoscoop meer dan een voorspellend tekstje. De geboortehoroscoop (janamkundali) bijvoorbeeld geeft veel informatie over de levensloop en de talenten van een mens.

Van de Vedische astrologie uit India wordt gezegd dat het de oudste vorm van astrologie is. In India is in sommige kringen de astroloog zo gewoon als de dokter of priester in Nederland. Vedische astrologie is nauwkeuriger dan Westerse astrologie, vooral op het gebied van praktische toepassingen en voorspellingen. Velen laten zich dan ook leiden door dat wat er in hun horoscoop staat.

De Vedische astrologie gebruikt een aantal andere uitgangspunten dan de Westerse astrologie. Het maakt gebruik van de filosofie van de heilige geschriften de Veda's. Ook de manier waarop er gevolg wordt gegeven aan de uitkomsten van de horoscoop zijn anders. Vaak wordt een vereringsritueel (pooja) of een mantra aangeraden om negatieve invloeden af te weren. Dat kennen Westerse astrologen niet. Bovendien heeft de Vedische astrologie een religieuze oorsprong. Ook dat kent de Westerse astrologie niet. Zelden zal bij het een overlijden een Westerse astroloog worden geraadpleegd. Voor hindoes is dit heel gewoon.

Lees en/of luister naar de volgende gesprekken:

- Grote verschillen tussen Westerse en Vedische (Indiase) astrologie

- ’De janamkundali heeft voor veel rust in mijn leven gezorgd.’

- De janamkundali geeft je het heft weer in eigen handen.

- De ziel van een overledene komt tot rust door een pooja op een astrologisch tijdstip.

- De geboortehoroscoop van een kind geeft informatie over haar talenten.
- De Vedische astrologie wordt ook in het westen veel gebruikt


Het hele programma 'Sterren lezen' beluisteren? Klik hier!
>> Reageer

Dinsdag 27 juli 2010

Sonu Nigam staat bekend als een van de beste zangers uit India. Een muzikant die zich op verschillende gebieden bezighoudt met muziek.
Verschillende muziekgenres zijn allemaal de revue gepasseerd in Sonu Nigam's carriere, van liedjes uit Bollywoodfilms tot Indiase popnummers gespeeld met grote orkesten.

In deze documentaire maken wij persoonlijk kennis Sonu Nigam. Wie is deze artiest, waar haalt hij zijn inspiratie vandaan? En wat betekent het Hindoeisme voor hem in zijn leven?

Bekijkt u hier de trailer alvast als voorproefje voor zondag 12 september:

>> Reageer

Dinsdag 13 juli 2010

Doordat Nederland een smeltkroes is geworden van een multiculturele
samenleving kan er soms ook onbegrip ontstaan voor andersdenkenden. In sommige culturen wordt er bewust voor gekozen om aparte ruimtes te handhaven voor mannen en vrouwen. Dit hoeft niet perse ten nadele van de vrouw te zijn.

In vergelijking met Nederland is in India de sociale sekserollen nog duidelijk gescheiden. Hier overlappen taken tussen vrouwen en mannen elkaar terwijl in India nog sterk gedacht wordt dat vrouwen thuis horen te blijven om voor hun gezin te zorgen. De mannen zorgen voor roti op de plank. Door de economische groei en welvaart komt er gestaag verandering in dit al oude rollenpatroon.

De Indiase overheid creëert aparte ruimtes voor vrouwen en mannen om zo de moderne Indiase vrouw –middenklasse- te empoweren deel te nemen aan de Indiase werkmaatschappij. Sinds 1992 kennen treinen in Mumbai –Mumbai Suburban Railway- de “ladies compartment”. treinwagons speciaal voor vrouwen. Door de cameralens van Jyotika Jain (fotografe gespecialiseerd in documentaire fotografie) krijgen we een beeld over deze fascinerende manier van treinen. Zij vertelt haar verhaal achter haar foto’s.

,,In 2008 assisteerde ik een fotojournalist in Mumbai. Hij gaf mij eens als project mee om mijn treinreis naar zijn studio te fotograferen. Door deze opdracht ben ik mijn treinreis met hele andere ogen gaan ervaren. Mijn treinreis van een uur waarin ik routinematig drie keer overstap om op plaats van bestemming te komen, heeft me verbluffende momentopnames opgeleverd.

Aanvankelijk was ik nerveus om mijn camera stante pede op de reizende vrouwen te richten. Ik wist niet hoe ze op mijn klikkende fototoestel zouden reageren. Het heeft een tijdje geduurd voordat ik genoeg lef had om de treinreizigers van nabij te fotograferen.

De Mumbai Express vervoert dagelijks zo’n miljoenen mensen door de metropol.
Meestal zijn de treinen overvol en om de toenemende vrouwelijke reizigers het hoofd te bieden zijn aparte treinwagons ingevoerd.
Als er geen aparte ruimtes zouden zijn voor de vrouwen, dan zouden die zich ongemakkelijk voelen om in een overvolle trein te delen met mannen. Zonder deze vorm van ruimtescheiding zouden vrouwen vaker lastig gevallen worden door mannen die ze nastaren, betasten en zelfs aanranden. Omdat de vrouwen nu hun eigen plek in de trein hebben voelen ze zich veilig en worden ze niet lastig gevallen. Het is een vorm van aanmoediging om onafhankelijk en zonder vrees te reizen. De ladies compartments dragen bij aan een zichtbare groei van werkende vrouwen die vaker de trein nemen.

Tijdens hun reis besteden vrouwen tijd aan zichzelf, voordat ze hun dagelijkse werkzaamheden en de daarbij komende verantwoordelijkheden omarmen. Onderling ontstaat er een onbeschrijfbare ambiance die duizenden vrouwen dagelijks creëren. Zo ontstaan er vriendschappen tussen vrouwen en delen ze hun lief en leed met elkaar. Zelfs nationale festiviteiten en verjaardagen worden in de trein gevierd.

Dat vrouwen multi-taskers zijn is algemeen bekend, maar vrouwen in India zijn inventief wat betreft hun tijdsbesteding. Tijdens hun treinreis shoppen ze hun dagelijks boodschappen bij elkaar, snijden ze groente voor hun avondeten alvast. Straatverkopers reizen meestal met spullen mee om die aan de reizende dames te verkopen. Alle denkbaar spullen -voor dagelijks gebruik- worden te koop aangeboden; tijdschriften, make-up, speelgoed, bloemen, boeken, haarspelden, sieraden, goedkope Chinese hebbedingen, ja zelfs lingerie kunnen de dames tijdens het groente snijden door kopen.

Ik heb gepoogd om de bedrijvigheid in de unieke ladies compartment te fotograferen. Gescheiden ruimtes voor vrouwen en mannen kunnen ook een positieve uitwerking hebben op de ontwikkeling van de vrouw”, Jyotika Jain


Mahesvari Autar

Bekijk hier een aantal foto's van Jyotika Jain

 

>> Reageer

Donderdag 8 juli 2010


Boekpresentatie: Vaidhya Etienne Premdani heeft de eeuwenoude principes van de Ayurvedische gezondheidsleer samengebundeld in boekvorm en het op deze manier toegankelijk gemaakt voor de Nederlandse samenleving. Premdani heeft sinds 22 jaar een Ayurvedisch kliniek in Olst. Zijn nieuwe boek biedt praktische tips om gezond te worden, maar zeker ook te blijven.

Bekijk hier een videoverslag van de boekpresentatie en een interview met de auteur.




Voor meer informatie over Ayurveda en voeding kunt u kijken naar de volgende OHM uitzendingen:

- Partnerkeuze volgens de Ayurveda deel 1
- Partnerkeuze volgens de Ayurveda deel 2
- Ayurveda en koken
- Ayurveda over de verschillende lichaamslagen
- Ayurveda en persoonlijkheid

Bezoek ook onze Ayurvedische kookspecial met recepten.


>> Reageer

Woensdag 23 juni 2010

Het WK Voetbal is inmiddels in volle gang, waarbij vele favoriete landen zoals: Frankrijk, Engeland en Italië nog niet helemaal goed uit de verf zijn gekomen. Nederland daarentegen speelt niet het mooiste en beste voetbal, maar weet wel als eerste zich te kwalificeren tot de 8e finale.

In Nederland kun je de oranjekoorts moeilijk missen. Overal zijn huizen, die van nature bruin of grijskleurig zijn, tijdelijk voorzien van een oranje make- over.

Maar hoe zit dit eigenlijk met Suriname? Hoe beleven zij momenteel het 'Oranje gevoel'? Het volgende filmpje geeft het antwoord op deze vraag.

>> Reageer

Maandag 14 juni 2010

Inmiddels wonen er ruim 200.000 Hindoestanen in Nederland. Jaarlijks worden rondom 5 juni diverse activiteiten en vieringen georganiseerd om de Hindoestaanse immigratie te herdenken en de geschiedenis mee te geven aan de jonge generatie.

---

OHM Magazine doet verslag van o.a. een bijeenkomst in de Sri Vishnuschool. Het thema waar prominente Hindoestanen over praten is: de toekomst van de Hindoestanen in Nederland.

---

In het Sarnamihuis wordt ook aandacht besteed aan de Hindoestaanse immigratie. OHM heeft een gesprek met een achterkleinkind van Chandrashekhar-Sharma.

>> Reageer

Woensdag 9 juni 2010

Zoals bekend leert de Ayurveda ons dat wij allen een uniek type vormen, met kwetsbare en sterke kanten, met gevoeligheden en ongevoeligheden en ga zo maar door.
Maar als je nou ook het type van je partner zou weten, zou dat je relatie dan kunnen verbeteren? Laten we eens kijken hoe een beter inzicht in elkaar heilzaam kan zijn voor je relatie.

Het aantal echtscheidingen is bijzonder hoog te noemen. Daarbij rekenen we nog niet eens de scheidingen tussen partners die niet gehuwd waren en die vaak net zo frustrerend zijn als echtscheidingen.
Kortom, 'scheiden doet lijden’ is een waarheid die aan menigeen uit de eigen ervaring bekend is. Nu zouden we bladzijden vol kunnen schrijven over hoe je een scheiding zo goed mogelijk zou kunnen regelen, maar daar zijn tegenwoordig goede scheidingsbemiddelaars voor en bovendien willen we het hier liever hebben over de mogelijkheid hoe je de kwaliteit van je relatie kunt verhogen. Een relatie waarin de partners elkaar echt begrijpen is vaak de beste garantie voor een lang samenzijn.

 

 

Volgens de Ayurveda wordt ieder mens beïnvloed door bepaalde krachten die ons bekend staan als de aarde-, water-, vuur-, lucht- en sfeerkrachten. Hun unieke combinatie vormt uiteindelijk jouw type. Als we het sterk vereenvoudigd zouden benaderen dan kunnen we zeggen dat er globaal drie typen te onderscheiden zijn: die van de luchten sfeerkrachten die we vata noemen, die van de vuurkrachten die we pitta noemen en die van de aarde- en waterkrachten die we kapha noemen. Naast allerlei kwaliteiten die ieder type bezit bestaan er ook allerlei hebbelijkheden en minder leuke gedragskenmerken die steeds met de aard van het type samenhangen. De goede kwaliteiten gaan we hier niet teveel benadrukken want dan komen we niet aan het probleem.
Het zijn juist de minder goede kenmerken waar we naar moeten kijken, want dat nodigt ons juist uit om elkaar beter te begrijpen. We gaan enkele voorbeelden bespreken: iemand met een hoog vata-gehalte valt met zijn gedrag vaak op met vaagheden en innerlijke onrust. Een hoge vata brengt angsten en onzekerheden met zich mee en als dat door de partner niet begrepen wordt, leidt dat onherroepelijk tot veel ellende.
Een overmatige pitta in de mens brengt juist veel agressie met zich mee, ongeduld en gelijkhebberigheid. Terwijl een overmaat aan kapha juist traagheid met zich meebrengt, nverschilligheid en veel zelfmedelijden. Als beide partners van hetzelfde type zijn en de relatie problematisch wordt, dan zal het erg moeilijk worden begrip te krijgen voor de ander.
Dat komt omdat bijvoorbeeld het type met een hoge vata dan zelf net zo’n chaotisch innerlijk heeft als de partner. Partners die samen een hoog pitta-gehalte hebben vliegen elkaar al gauw in de haren en partners met samen een hoge kapha zullen zich in hun schulp terugtrekken, mopperend, woede koesterend en zichzelf gaan beklagen, zonder nu eens tot een normaal gesprek te komen.
Menig relatietherapeut zal deze situaties herkennen want het vereist een hele kunst om bij het vata-, pitta- of kaphatype gedragingen te vragen die hem of haar helemaal niet eigen zijn.

Hier kunt u kijken naar een kort filmpje waarin de Amerikaanse en Ayurveda specialist Dr. John Douillard, waarin hij praat over de drie aspecten van liefde volgens de Ayurveda:

Als we kijken naar partners die verschillende types zijn, bijvoorbeeld een vata- en een kapha-type of een pittaen een vata-type, dan zou je haast denken dat het voor zulke stellen een stuk eenvoudiger is om een relatie te herstellen, mocht het fout gaan lopen. Ten dele is dat ook zeker waar.
Juist binnen een relatie-therapeutische setting zou de Ayurvedisch geschoolde bemiddelaar de partners kunnen wijzen op de bijzondere kenmerken van elkaar. In onze dagelijkse praktijk maken we vaak mee, dat partners soms heel verbaasd zijn dat de eigenschappen waarover men zich steeds zo beklaagt juist een onlosmakelijk deel uitmaken van de ander, en dat het zelfs mogelijk is om die eigenschappen zódanig om te vormen dat het juist zegeningen blijken voor de relatie.
Maar:zowel de drager van die eigenschappen als de partner moeten die eigenschappen eerst heel goed begrijpen.

Ik zal een voorbeeld geven van een situatie die we in de praktijk vaak meemaken bij partners van volledig van elkaar verschillende typen; de man heeft bijvoorbeeld een hoog kapha in zich en de vrouw een hoog vata. In de spreekkamer begint het al: de man neemt het voortouw en beschuldigt zijn vrouw van 'hak op de tak’ gedrag. De ene dag wil ze dit en de andere dag weer dat. Ze maakt plannen die ze de volgende dag weer kwijt is, kortom: ze zorgt voor onrust dat hem erg irriteert. De vrouw begint dan emotioneel te betogen dat 'hij niet in beweging te krijgen is’; hij blijft maar doorzeuren over allerlei kwesties die allang achter de rug zijn, of als er iets gerepareerd moet worden in huis kan hij er uren mee bezig zijn, of als ze tegen hem praat en hij leest de krant of kijkt naar de televisie hoort en ziet hij haar niet, kortom: ze voelt zich door hem niet gekend, alsof er een wijde kloof tussen hen gaapt.
In het consult worden beide partners nauwkeurig geanalyseerd naar hun type en vervolgens wordt hen dan uitgelegd dat de eigenschappen typisch iets zijn van hun typen, maar dat hun typen tevens 'overgekookt’ zijn, ze zouden teruggebracht moeten worden naar normale proporties. Maar dat is nog lang niet alles.
Aan de vrouw wordt uitgelegd dat haar man eigenlijk haar 'rots in de branding’ is. Dat hij 'teveel’ rots is, dat weten we, daar wordt vanaf nu aan gewerkt; maar in háár leven speelt hij een heel belangrijke rol, juist omdat hij is zoals hij is.
Aan de man wordt uitgelegd dat zijn vrouw juist voor hem 'de stroming’ is. Die hem zou moeten verleiden tot meer actie, tot meer spontaniteit. We weten ook dat de stroming nu te hoog is en ook daar moet aan worden gewerkt. Maar als ze dat nu beiden doen dan wordt hun relatie prachtig; dan zal hij met zijn kapha er steeds voor zorgen dat zijn vrouw niet helemaal 'wegzweeft’, en dan zal zij met haar vata er voor zorgen dat hij in beweging blijft.
Immers, het vruchtbare van een relatie zit hem toch vooral in het elkaar stimuleren tot nieuwe gedachtenbeelden, het elkaar doen ontdekken van nieuwe inzichten en het elkaar aanvullen. Mensen met een hoge kapha missen nu eenmaal vaak die spontaniteit en flexibiliteit waar de vata-types genoeg van hebben. De vata-types missen vaak stabiliteit en degelijkheid waar juist de kapha-types weer genoeg van hebben.
Hetzelfde geldt voor de pitta-types die aan de ene kant weer de rust van een kapha missen maar met hun gedrag juist weer opzwepend kunnen zijn, die het avontuur durven op te zoeken en die nieuwe wegen willen bewandelen. Ik zie twee bedaarde kapha-types op vakantie rustig op een hotelkamertje zitten of geriefelijk voor hun tentje; hij met een glaasje bier en zij met een tijdschrift.
Zou één van hen een vata-type zijn dan zouden ze ook een deel van hun tijd besteden aan het flaneren door de stad of langs de weilanden. Zou één van hen een pitta-type zijn dan zouden er wat riskantere tochten ondernomen worden of ontdekkingsreizen.

Om een relatie dus goed te kunnen onderhouden dient voor een belangrijk deel geïnvesteerd te worden in de aandacht voor en het begrip van de ander. Partners met een groot onderling type-verschil zouden eraan moeten werken om van de zogenaamde nood van de ander een deugd te maken, maar dan moeten beide partners eerst samen de hand in eigen boezem steken. Je moet je eigen overmatigheid onder ogen zien; heb je een hoge kapha, kom meer in beweging, probeer eens wat andere dingen te gaan doen dan wat je gewend bent. Heb je een hoog pittagehalte, werk dan aan je verdraagzaamheid, zet je ego eens een beetje aan de kant en luister meer naar anderen.
Is je vata juist erg hoog, zet eens pas op de plaats, ren nu eens niet van hot naar her, overal maar roepend dat je het zo druk hebt; je hebt het namelijk helemaal niet druk, je máákt je druk!

Als beide partners praktisch dezelfde types hebben is er extra veel werk aan de winkel, maar dan zullen ze moeten ophouden elkaar te beschuldigen van eigenschappen, die ze zelf het meest bezitten.
De ideale relatie bestaat misschien niet, maar je kunt er wel naar toe werken door in de eerste plaats je eigen type-kenmerken onder ogen te zien. Als de ander dat niet doet of niet wil doen, dan is soms ook ons advies om uit elkaar te gaan of te scheiden; een warme relatie schenkt beide partners immers een gevoel van vrijheid, een kille relatie geeft gevangenschap.
In zo’n geval is scheiding beter voor alle partijen, want alleen in vrijheid kun je écht jezelf zijn!

Geschreven door: Robert Swami Persaud

>> Reageer

Maandag 7 juni 2010

Hieronder kunt u een televisie uitzending bekijken over Hindoestanen in de politiek, die OHM in het verleden heeft weten samen te stellen.

OHM besteedt in haar uitzending "Democratie en ik", aandacht aan democratie binnen verschillende lagen van de Hindoestaanse gemeenschap. Wat betekent democratie voor hen?

In de documentaire zien we mensen die vertellen hoe elementen van democratie in hun leven een persoonlijke rol speelt. We praten met Tanja Jadnanansing, adviseur NOS Journaal, zij vertelt hoe haar democratische opvoeding heeft bijgedragen aan haar zelfontplooiing.

Bekijkt u de uitzending hier.

Met politicus Harry Balgobind uit Smallingerland praten we over de vrijheid van meningsuiting,draaft het in de Nederlandse samenleving soms te ver door? En waarom horen we bijna nooit een Hindoe(staans) geluid in de media?

Ondernemer Vikram Singh vertelt over tolerantie en acceptatie als onderdeel van democratie. Door zijn tulband ervaart hij voornamelijk intolerantie. Een ander onderdeel van democratie is concessies doen over dit aspect praten we met dhr. Narayanan en zijn parter Birgitte Ars, in hoeverre hebben zij concessies moeten doen in hun interreligieuze relatie?

Sitara Narain is publieksvoorlichter bij Postbus 51, daarnaast is zij vrijwilliger bij de Rode Kruis, met haar praten we over het opkomen voor sociaal zwakkeren in de samenleving.

'Democratie is voor mij gehoord en gerespecteerd worden, luisteren en begrijpen, een eigen visie hebben. Maar vooral communiceren met anderen en meeleven.' 'De mate waarin we democratie in ons leven toelaten bepaalt ons beschavingsniveau', dat zegt Richard Moti, gemeenteraadslid in Rotterdam.
Elke dag fietst hij door een levendige multiculturele straat, op weg naar het stadhuis. Hier wordt democratie vooral in politieke zin manifest. Maar hoe zit het met de democratie in de multiculturele straat waardoor hij elke dag fietst. Op welke manier leeft democratie in het gezin van bijvoorbeeld de eigenaar van de sariwinkel of het schoonmaakbedrijf iets verderop?

Tot slot zien we Radha Baldewsingh, met haar praten we over keuzevrijheid. Dit is een zeer belangrijk aspect in haar leven, ook al betekent dit voor haar dat ze dan moet breken met de tradities.

>> Reageer