Nieuwe Hindoes: wat verstaan wij daaronder? Steeds vaker zien wij in onze omgeving dat Westerlingen zich sterk tot het Hindoeïsme aangetrokken
voelen en de daarbij horende rituelen uitvoeren. Het is geen uitzondering meer dat deze Nederlanders zich volmondig Hindoe noemen. Een leidraad om te stellen wanneer Westerlingen zich wel of geen Hindoe mogen noemen bestaat niet, omdat het Hindoeïsme geen godsdienst in de zin van het
Christendom of de Islam is. Het Hindoeïsme kent geen doop of belijdenis. Het is een levenshouding, omdat het uitgaat van de veronderstelling dat religie niet zozeer een juist geloof als wel een juist leven is. Niet geloof en dogma’s zijn belangrijk, maar het gedrag en de levenswijze.
De heer Pennings is al ruim zeven jaar getrouwd met een Hindoestaanse vrouw, Anjinie. Ik sprak had een gesprek met Marcel Pennings, een nieuwe Hindoe. “Toen ik voor het eerst bij de ouders van mijn vrouw thuis kwam schrok ik heel erg van de afbeeldingen van de Hindoegoden, die daar aan de muur hingen. Ik begreep niet waarom een vrouw met veel armen die op een tijger zit vereerd werd als godin. Mijn schoonouders hadden ook een beeld van een aap die een berg droeg. Ik vroeg aan hun wat dat was. “Dat is God Hanoeman , ” zeiden ze. Tijdens dat bezoek heb ik er nauwelijks meer over gesproken met mijn schoonouders. Wel keek ik steeds naar de afbeeldingen en vroeg me af wat ze allemaal betekenden. De volgende dag ben ik naar de bibliotheek gegaan om boeken over het Hindoeïsme te lenen. ” Vol trots verwijst Marcel naar zijn boekenkast. “U kunt wel zien waar mijn interesse nu ligt.” Wanneer ik de titels lees, ontdek ik dat alle boeken over het Hindoeïsme gaan.
“Na een maand ging ik weer bij mijn schoonouders op bezoek. Nu bekeek ik de afbeeldingen met een andere blik. Ik begreep er nu iets meer van. Toen er eenmaal sprake was van een huwelijk tussen mij en Anjinie, liet ik duidelijk merken dat ik mijn huwelijk ingezegend wou hebben door een Hindoe priester. Mijn schoonfamilie was daardoor verrast. Ik heb daar bewust voor gekozen, omdat ik mij erg thuis voel binnen de Hindoe-visie. Ik ben wel kritisch omgegaan met de rituelen die bij het huwelijk horen, maar uiteindelijk zijn we samen met de priester er wel uitgekomen.” Wat bedoelt u met kritisch omgaan met rituelen die bij het huwelijk horen? “Nou, er zijn enkele handelingen die weinig te maken hebben met het huwelijk zelf, maar feitelijk meer traditie zijn. Die onderdelen hebben wij weggelaten. ” U hebt zich wel zeer verdiept binnen het Hindoeïsme. “Ja, dat vond ik een voorwaarde voordat ik kon trouwen op zijn Hindoestaans. Ik moet er wel bij
vermelden dat mijn familie er in het begin heel sceptisch mee omging. “Kijk je uit dat er geen schaap geslacht wordt “, zeiden ze. Op een zeer vriendelijke toon heb ik ze uitgelegd dat ze weinig weten van het Hindoeïsme, anders hadden ze zo’n opmerking niet geplaatst. Kort daarop heb ik wat informatie
over het Hindoeïsme verstuurd naar mijn ouders en zussen. Ze zijn toen op mijn huwelijk geweest en hebben hun verontschuldiging aangeboden. Ik denk dat velen niet precies weten wat het Hindoeïsme inhoud. Te snel wordt de vergelijking gemaakt met de Islam. Toen we eenmaal getrouwd waren, zijn we ook alle Hindoe-feestdagen gaan vieren. Daarnaast vind ik het belangrijk om zeker een keer per jaar een priester uit te nodigen voor een
kerkdienst thuis. Ik heb door het Hindoeïsme een levensvisie ontwikkeld die mij de mogelijkheid geeft een zinnig leven te leiden. Het Hindoeïsme geeft je daarvoor instrumenten. Hoe je de instrumenten gebruikt, hangt geheel van de persoon zelf af. Het is dus een geloofsovertuiging zonder verplichtingen.
Mijn vrouw is blij dat ze door kan gaan met het belijden van het Hindoeïsme. Ze was wel bang dat ik geen begrip zou hebben voor haar geloof. Nu ben ik meer een Hindoe dan dat zij dat is, zegt ze wel eens. Soms kan ze haar rotie met kip niet laten staan, terwijl ik vanaf ons huwelijk vegetariër ben.
Maar dat terzijde. De kern waar het om gaat binnen het Hindoeïsme is oprechtheid in je levenswandel en de Dharma in stand houden. Dharma is de juiste levenswandel die de mens aards geluk en verlossing schenkt.
Ieder mens moet trachten op de voor hem of haar geschikte manier, al naar eigen aard en ontwikkeling het juiste te doen.