Zomaar wat voorbeelden: Asha Soemeer verfoeit het doopgedrag van christenen. Ze vindt dat je in de traditie moet blijven waarin je geboren bent. En mevrouw Mahabier schat dat in het district Saramacca al ongeveer 500 hindoes bekeerd zijn tot het christendom.
.jpg)
Roeping en genezing
Mevrouw Chauthi is gedoopt door de Volle Evangelisten in Saramacca. Ze kreeg een visioen van de Heer en raakte ervan overtuigd dat het een roep van God was. Daarna trad ze met haar hele familie toe tot het christendom. Ze voelt zich hier gelukkig en bezoekt de kerk regelmatig. Terwijl de heer Saudagar niet gedoopt wilde worden, maar zich wel liet verleiden om mee te doen aan gebedsgenezingen door de Volle Evangelisten. Toen hij er geen baat bij bleek te hebben, kreeg hij berouw en trad hij terug tot het hindoeïsme. 
Waarom zoveel kerstening?
De heer Makka is lid van de priesterraad van de progressieve Arya Samaj in Paramaribo. Hij wijt het succes van de christenen aan de zwakte van hindoes en aan het feit dat priesters weinig tijd hebben voor hun gemeenteleden. Ook hekelt hij de lastercampagnes van Volle Evangelisten die het hindoeïsme bestempelen als afgoderij. Volgens mevrouw Mahabier lijken de Evangelisten superieur in hun optreden vanwege hun geld uit het buitenland en het feit dat ze een salaris ontvangen. Ze hebben middelen om bekeerden met bussen op te halen en te brengen naar de diensten.
Ieder in de eigen traditie
Roshni Radhakishun, directeur van Radhika TV en Radio, is fel gekant tegen bekeringspraktijken. De fanatieke dopers krijgen bij haar op radio en televisie geen zendtijd. De gevestigde kerken krijgen wel zendtijd. Maar wanneer ze het dopen gaan prediken, vliegen ze eruit. Blijf in de traditie waarin je geboren bent, vindt Roshni Radhakishun.
Luister op zaterdag 19 december om 16.00 uur op Radio 5 over de spanningen rondom bekeringsactiviteiten onder Surinaamse hindoes.
Bekijk alvast een filmpje hierover: .gif){kind=icon}
Bekering in Suriname